由此士大夫便漸漸的進(jìn)身" />
由此士大夫便漸漸的進(jìn)身,然終因不切實(shí)用,又漸漸的見(jiàn)棄。但仕路日塞,而南北之士的相爭(zhēng)卻也日甚了。余闕的《青陽(yáng)先生文集》卷四《楊君顯民詩(shī)集序》云──
“我國(guó)初有金宋,天下之人,惟才是用之,無(wú)所專主,然用儒者為居多也。自至元以下,始浸用吏,雖執(zhí)政大臣,亦以吏為之,……而中州之士,見(jiàn)用者遂浸寡。況南方之地遠(yuǎn),士多不能自至于京師,其抱才缊者,又往往不屑為吏,故其見(jiàn)用者尤寡也。及其久也,則南北之士亦自町畦以相訾,甚若晉之與秦,不可與同中國(guó),故夫南方之士微矣?!?br>然在南方,士人其實(shí)亦并不冷落。同書《送范立中赴襄陽(yáng)詩(shī)序》云——
“宋高宗南遷,合淝遂為邊地,守臣多以武臣為之?!拭裰澜苷撸匀ザ鵀閷⑿?,累功多至節(jié)制??ぶ幸鹿谥?,惟范氏,商氏,葛氏三家而已?!试苊?,包裹兵革,……諸武臣之子弟,無(wú)所用其能,多伏匿而不出。春秋月朔,郡太守有事于學(xué),衣深衣,戴烏角巾,執(zhí)籩豆罍爵,唱贊道引者,皆三家之子孫也,故其材皆有所成就,至學(xué)校官,累累有焉?!m天道忌滿惡盈,而儒者之澤深且遠(yuǎn),從古然也?!?/p>相關(guān)影視:非槍人生全集