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從1926年李濟(jì)主持西陽(yáng)村史前遺址發(fā)掘到新中國(guó)成立,中國(guó)考古學(xué)經(jīng)過(guò)20余年的發(fā)展已粗具規(guī)模,做了不少調(diào)查發(fā)掘工作,開(kāi)辟了自己的道路,摸索出一套適合中國(guó)特點(diǎn)的田野工作方法,積累了一批通過(guò)正規(guī)發(fā)掘的科學(xué)資料,出版了一批考古學(xué)論著,為我國(guó)考古學(xué)的發(fā)展奠定了基石。
注釋
[1] 胡適:《自述古史觀》,《古史辨》第1冊(cè),上海,上海古籍出版社,1982。
[2] 錢(qián)玄同:《答顧頡剛先生書(shū)》,《古史辨》第1冊(cè),67頁(yè)。
[3] 胡適:《古史討論的讀后感》,《古史辨》第1冊(cè),193頁(yè)。
[4] 《由經(jīng)濟(jì)上解釋中國(guó)近代思想變動(dòng)的原因》,《李大釗文集》,179頁(yè)。
[5] 《毛澤東選集》第2卷,533~534頁(yè)。
[6] 《毛澤東選集》第1卷,283頁(yè)。
[7] 《毛澤東選集》第2卷,632頁(yè)。
第十章 現(xiàn)代新文學(xué)及語(yǔ)言文字的變革
辛亥革命前后,隨著中國(guó)和世界局勢(shì)的變化,一場(chǎng)文學(xué)革命也在孕育。一方面,始于晚清的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)隨著時(shí)間的推移和運(yùn)動(dòng)的深入,帶來(lái)了從文學(xué)觀念、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)體裁到文學(xué)語(yǔ)言的廣泛變革;另一方面,留學(xué)于日本和西方的中國(guó)新一代知識(shí)分子將現(xiàn)代世界的文化潮流帶入中國(guó)。在他們的提倡、實(shí)踐和引領(lǐng)之下,晚清以來(lái)的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)終于產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,并結(jié)出了累累碩果。