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![汪東城]()
汪東城
身體雖有老病朽壞的時(shí)候，但生命如薪火相傳，是永恒無限的。通過器官捐贈(zèng)，帶給別人生機(jī)，也是自我生命的延續(xù)。但是由于器官取出要在宣布腦死到器官壞死的短短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，而中國人一向保有全尸及死后八小時(shí)不能動(dòng)的老舊觀念，因此器官捐贈(zèng)的思想一直無法普及華人，造成器官市場一直呈現(xiàn)供需失衡的現(xiàn)象，有許多人需要移植心臟、肝臟、腎臟等，卻苦等不到有心人捐贈(zèng)，造成許多的遺憾。
反觀全世界器官捐贈(zèng)率最高的西班牙加泰隆尼亞，當(dāng)?shù)氐娜苏J(rèn)為：今天我把器官捐贈(zèng)出來給需要的人，有一天當(dāng)我的親友需要移植器官時(shí)，同樣也會(huì)有人愿意捐贈(zèng)。他們這種心態(tài)，可以說真正符合“同體共生”的思想，值得中國人學(xué)習(xí)。
為了建立器官捐贈(zèng)的新觀念，臺(tái)灣的器官捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)特別成立“宣導(dǎo)教育中心”，通過公益廣告、文宣制作、街頭宣導(dǎo)、公共電視、郵票發(fā)行及推動(dòng)“器官捐贈(zèng)周”等活動(dòng)，希望能落實(shí)全民器官捐贈(zèng)的觀念。
其實(shí)，一個(gè)人活在世間，難免都有缺陷，何必要求死后一定要“全尸”呢？再者，一個(gè)人只要有愿，有心把自己的身體布施出來利益別人，就不怕因器官摘除而因痛生嗔，造成無法安詳往生極樂凈土的顧忌，所以對于死后八小時(shí)不能移動(dòng)身體，甚至不能捐贈(zèng)器官的這種觀念，早已不合時(shí)宜，現(xiàn)代人的思想應(yīng)該隨著時(shí)代而進(jìn)步，應(yīng)該正確地認(rèn)識生死。
