他用儒家經(jīng)典解釋佛教" />
他用儒家經(jīng)典解釋佛教,表明了儒家和佛教在新的歷史條件下都可以不斷豐富、相互融合,也只有這樣雙方才能都獲得發(fā)展。
作為一個(gè)大一統(tǒng)的王朝,唐代是儒家思想進(jìn)一步被尊為正統(tǒng)的時(shí)代,也是佛教盛行的時(shí)代,但柳宗元并沒有受到所謂主流思想的束縛,而是以一種全新的角度去思想問題。這種博采眾長的哲學(xué)思維方式,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的其他學(xué)者。
小石潭記(節(jié)選)
柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為巖[1]。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴[2],參差披拂。
潭中魚可[3]百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然[4]不動(dòng),俶爾[5]遠(yuǎn)逝,往來翕忽[6],似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴[7]幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。