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詞本以柔婉深幽見(jiàn)長(zhǎng)，是很適合于抒寫(xiě)男女之情的。然而，從陸游平生的議論看來(lái)，他好像不太瞧得起這種倚聲的文體，在自題《長(zhǎng)短句序》中明顯地表達(dá)出他菲薄這種文體的意思。為長(zhǎng)短句作序時(shí)還稱(chēng)：“今絕筆已數(shù)年，念舊作終不可掩，因書(shū)其首，以識(shí)吾過(guò)?！保ā段寄衔募肪硎模┡c致力于詩(shī)的編纂不同，陸游對(duì)詞是很不經(jīng)意也不重視的。他的詞作不編年，這樣就給后人研究平添了許多懸案。這首《釵頭鳳》詞即是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一。由于年代久遠(yuǎn)，缺少第一手資料的實(shí)證，關(guān)于本事?tīng)?zhēng)論可能還將繼續(xù)下去。
對(duì)歷史人物陸游詩(shī)中就有“死后是非誰(shuí)管得”之慨嘆，沒(méi)想到八百多年后的今天，陸游也面臨著這樣的關(guān)懷。陸游故里紹興市洋河弄口的沈氏園內(nèi)依然梅柳扶疏，孤鶴軒前的一堵粉墻上，也赫然鐫刻著陸游的《釵頭鳳》詞和唐氏的和詞，供南來(lái)北往的游人欣賞，感嘆！