可是我們不能以第一個印象為準；那只顯出事情的一面，和這一面相連的還有另外一面，正如陰影旁邊必有光明。拉丁民族天生的早熟和細膩帶來許多不良的后果：第一他們要求舒服；他們對于幸福十分苛求；他們要數(shù)量多，變化多，不是強烈就是精致的娛樂，要有談話給他們消遣，要有禮貌使他們心里暖和，要滿足虛榮，要有肉感的愛情，要新鮮的意想不到的享受，形式與語言要和諧：對稱；他們很容易變?yōu)樾揶o學家，附庸風雅的鑒賞家，享樂主義者，肉欲主義者，好色之徒：風流人物，交際家。由于這些惡習，他們的文明逐漸腐化，以至于滅亡：古希臘和古羅馬衰微的時代，十二世紀的普羅望斯，十六世紀的意大利，十七世紀的西班牙，十八世紀的法蘭西，就是這種情形。他們的氣質很快的變得文雅，但也很快的走上過于精致的路。他們要求微妙的刺激，不滿足平淡的感覺，好比吃慣了桔子，把紅蘿卜和其他的蔬菜扔得老遠；但日常生活是由紅蘿卜白蘿卜和其他清淡的蔬菜組成的。意大利一位貴族太太吃著美味的冰淇淋，說道：“可惜不是桃子！”法國一位王爺提起一個狡猾的外交家，說：“看他這樣壞，誰能不喜歡他呢？”――另一方面，他們的感覺大敏銳，行動太迅速，往往趁一時之興，遇到刺激，興奮太快太厲害，甚至忘了責任和理性，甚至在意大利和西班牙隨便動刀子，在法國隨便放槍；因為這緣故，他們不大能等待，服從，守規(guī)矩?？墒且聵I(yè)成功，就得耐著性子，不怕厭煩：把事情拆散，重做，來了一遍再來一遍，永遠繼續(xù)下去、不讓一時的怒火或幻想的沖動使日常的努力中斷，或者改變方向?？偠灾?，把他們的性情氣質和人生的過程相比，那末人生的一切對他們太機械，太嚴酷大單調；而對人生的過程來說，他們太激烈，太細巧，鋒芒太露。每隔幾個世紀，他們的文化總顯出這個不調和的現(xiàn)象；他們向外界要求太多，而因為處理不當，連本來能得到的東西也得不到了。
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