原 文
文王曰：“樹(shù)斂若何而天下歸之？”
太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。天有時(shí)，地有財(cái)，能與人共之者，仁也；仁之所在，天下歸之。免人之死，解人之難，救人之患，濟(jì)人之急者，德也；德之所在，天下歸之。與人同憂同樂(lè)，同好同惡wù者，義也；義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂(lè)生，好德而歸利，能生利者，道也；道之所在，天下歸之?！?br>文王再拜曰：“允哉①，敢不受天之詔命乎②！”乃載與俱歸，立為師。
注 釋
①允：得當(dāng)。②詔命：詔在秦始皇頒定作為皇帝命令的專用詞之前。泛指上對(duì)下的命令文告。
譯 文
文王說(shuō)：“怎樣才能建立凝聚力而使天下歸附？”
太公回答：“天下并不是一個(gè)人的天下，而是天下人共有的天下。與天下人共享利益，就能取得天下；獨(dú)占天下人的利益，就將失去天下。天有時(shí)運(yùn)更替，地有財(cái)物變化，能和天下人共享天時(shí)和財(cái)物，就是仁；仁所在之處，天下人就會(huì)歸順。免除人們的死亡，解救人們的困難，消除人們的禍患，就是德；德所在之處，天下人就會(huì)歸順。與天下人同甘苦共患難，同心同德，就是義；義所在之處，天下人就會(huì)歸順。人都憎惡死亡而樂(lè)于生存，能追求仁德尋找利益，為天下人謀利，就是道；道所在之處，天下人就會(huì)歸順?！?/p>相關(guān)影視:丑惡印度電影完整版
