——龍遵敘
——龍遵敘
養(yǎng)生的要訣是一個“少”字。
——貝原益軒
我們自己對自己身體的無節(jié)制、無規(guī)律和不注意的態(tài)度,使正常壽命縮短了很多。
——巴甫洛夫
節(jié)制使快樂增加并使享受更加強。
——德謨克里特
救寒莫為重裘,療暑莫如親水
智者之養(yǎng)生也,必須四時而適寒暑,和喜怒而安居處,
節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?。如是則僻邪不至,長生久視。
——《黃帝內(nèi)經(jīng)》
寒暑不時則疾。
——《史記》
度形而衣,容身而游,適情而行。
——《淮南子·精神訓(xùn)》
衣加損,視氣候,或一日屢變。
——陸游《居室記》
白露身不露,著涼易瀉肚。
——中國諺語
救寒莫為重裘,療暑莫如親水。
——《中論·虛道》
日光不照窗,醫(yī)生便登門。
——中國諺語
慎風(fēng)寒,節(jié)嗜欲,是從我身上卻病法。
——史臣。
圣人不治已病,治未病
與其救療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先。
——《丹溪心法》
保國釋外懼,攝生留小疾。
——顧河圖《攝生》
養(yǎng)壽之士,先病服藥。
——《潛夫論·卷二》
待扁鵲乃治病,終身不愈。
——《魏子》
良醫(yī)常治無病之病,故無病。
——《淮南子·說山訓(xùn)》
圣人不治已病,治未病。
——《素問四氣調(diào)神大論》
匿病者不得良醫(yī)。
——《繁露·執(zhí)贄》
人待老而求保生,是猶貧而后積蓄,雖勤亦無補矣。